يقول ابن تيمية : وقد صنف القاضي أبو يعلى كتابه : « إبطال التأويل » ردا لكتاب ابن فورك وهو وإن كان أسند الأحاديث التي ذكرها وذكر من رواها ففيها عدة أحاديث موضوعة كحديث الرؤية عيانا ليلة المعراج ونحوه ومنها أشياء عن بعض السلف رواها بعض الناس مرفوعة كقعود الرسول صلى اللّه عليه وسلم على العرش رواه بعض الناس من طرق كثيرة مرفوعة كلها موضوعة « 1 » . اه وإفادتى من هذا الكتاب كانت محصورة في استخراج ما نقله القاضي أبو يعلى عن الإمام أحمد من الروايات المتعلقة بالصفات وحديث الصورة . وكما أشرت سابقا أن كتاب السنة جزء منه مفقود والقاضي ينقل عن الكتاب كثيرا وهذا يتيح لنا تعويض تلك الروايات التي هي في الجزء المفقود بأخذها من مصادر أخرى اطلعت على الكتاب كاملا . وكتاب إبطال التأويلات كبير وهو لا يزال مخطوطا وكان يعتقد أنه مفقود وظهر أخيرا حيث وجد في مكتبة نعمان الألوسى بالعراق « 2 » ولدى فضيلة الشيخ حماد بن محمد الأنصاري نسخة مصورة منه . وللكتاب مختصر وهو مخطوط أيضا . 15 - الروايتان والوجهان : يبحث فيه القاضي الروايات المختلفة عن الإمام أحمد ومعظمه في الفقه وأفرد آخره ببحث مسائل عقدية على ضوء الروايات عن الإمام أحمد بلغت اثنتي عشر مسألة تحت عنوان : « مسائل من أصول الديانة » . وطبع منه ما يتعلق بالفقه فقط تحت عنوان : المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين . وما يتعلق بالعقيدة لا يزال مخطوطا - حسب اطلاعى - وقد أفدت من هذا الجزء الّذي صورته عن النسختين المصورتين في قسم المخطوطات بالمكتبة المركزية في الجامعة الإسلامية .

--> ( 1 ) درء تعارض العقل والنقل : 5 / 237 . ( 2 ) ولعله موجود في مكتبات أخرى .